Der Zugang zur Seele des Anderen ist nicht geplant
Die vehemente Suche nach dem Partner, vor allem diese verbissene, äußerst ernsthafte Suche, von der ich oft lese, hat etwas Lächerliches. Helene Aecherli hat es erkannt und schreibt:
Wir lassen uns auf unserer frenetischen Suche als Beziehungs-Kandidaten in digitalen Katalogen anpreisen … (wir) kaufen Dinge, die uns egal sind, in der Hoffnung, dass sie jemanden ködern, denen sie nicht egal sind.
Ich könnte dazu ergänzen, dass viele von Ihnen sich auf Blind Dates begeben, in der Absicht, dort nichts als den zukünftigen Ehepartner zu finden und verkennen, dass Sie voraussichtlich einem Menschen begegnen werden, der noch mehr als ein möglicher zukünftiger Ehepartner ist, nämlich ein Individuum. Dieser Mensch hat – genau wie Sie – Wünsche und Bedürfnisse, die nicht völlig zu Ihren Wünschen und Bedürfnissen passen, und Sie und es müssen beide ein wenig zurückstecken, um zusammenzukommen.
Ein Fleisch werden? Ach, du lieber Schreck, das kann schnell gehen, und es bedeutet immer weniger. Aber eine Seele werden?
Wir Menschen haben in der Schule eine fragwürdige Denkweise gelernt: du und deine Sicht dort, ich und meine Sicht hier. Mein Ich, dein Ich, mein Selbst, dein Selbst. Wir haben nicht gelernt, dass es „meine Sicht von dir“ und „deine Sicht von mir“ gibt, und dass „meine Sicht von uns“ von „deiner Sicht von uns“ abweicht, auch wenn wir noch so harmonisch leben wollen. Selbst der gebildete Europäer, der Freud und Jung und Rogers und Perls und wen sonst noch gelesen hat, wird dort kein „Andere“ gefunden haben. Bis heute ist es verpönt, ein „Andere“ in uns wirken zu sehen, es sei denn, es wäre das „Über-Ich“.
Ja, und nun? Wie sollen wir eine Seele werden, wenn wir kein „Andere“ kennen? Vielleicht, weil wir uns einer Seelenlehre bedienen, der ein Zugang zur Seele des anderen fremd ist?
Diesmal gibt es von mir keinen Ratschlag außer einem winzigen Hinweis: Versuchen Sie beim nächsten Date einmal, die Welt mit den Augen Ihres Gegenübers zu sehen. Glauben Sie mir: Es nützt.